Мы в ответе за тех, кого приручили? 09 декабря 2011, 00:00 | Липа Москвичёва
7 выбрали
Знаменитая цитата из «Маленького принца», которую мы часто употребляем — как к месту, так, к сожалению, и нет. Почему к сожалению? Потому что порой, руководствуясь этим постулатом, мы не только позволяем собой манипулировать, но еще больше ослабляем того, кого пытались сделать сильнее. Попробуем разобраться, как разграничивать ответственность и зависимость.
Нередко бывает так: мы один раз помогли человеку, другой раз — в третий он приходит уже по привычке, ведь он знает, кто может решить его проблемы. Вместо него. И мы раз за раз откликаемся, порой даже в ущерб себе, испытывая недовольство, но не можем отказать — ведь мы его «приручили», а значит, как будто в ответе. И все же что-то внутри нашептывает, что человек просто нашел легкий способ решения, что кто-то другой за него предпримет нужные шаги. Так как же различать необходимую помощь и банальную эксплуатацию наших ресурсов и совести.
Психолог Мария Пугачева подсказывает: «Когда вы сталкиваетесь с ситуацией выбора: вы обязаны что-то делать в этих отношениях, потому что у вас есть моральный долг, или вы не обязаны что-то делать, потому что вам сели на шею, всегда анализируйте ваши отношения с этим человеком. Как они начались, с чего все началось, как вы стали ему чем-то «обязанным» — морально, материально, или обязаны своим вниманием, временем, силами. Кто инициатор всего этого? Он или вы?».
Другими словами, попытайтесь докопаться до объективной сути. Вы действительно осознанно «подсадили» человека на свою поддержку, дав ему понять, что один он не вытянет, без вас не справится? Тогда моральные принципы ответственности перед тем, кому мы дали что-то по собственной воле, кого мы сами втянули в эти отношения, лучше соблюдать.
«Но бывает и по-другому, — говорит Мария Пугачева. — Возможно, изначально это не вы, а тот самый человек подбивал вас, добровольно ввел в себя зависимость — что-то просил у вас, искал поддержки, пытался находиться рядом с вами, привлекал к себе внимание, оказывал какие-то знаки внимания вам». Тогда, скорее всего, это именно его метод, его выбор и его инициатива, и ничего ужасного не будет в том, если вам она в тягость, и вы захотите прервать то, что доставляет вам дискомфорт.
Перерезать пуповину
Легко сказать, — подумаете вы. Труднее сделать, верно. Однако помните, что у вас нет никаких обязательств перед тем, кто перекладывает на вас свои трудности. Просто есть такой тип людей — для того, чтобы чувствовать себя комфортно, им необходимо войти в роль жертвы. И тогда все встанет на свои места: у меня проблемы не потому, что я от них отворачиваюсь, а потому, что мир жесток.
Поверьте, вы никогда не сможете наладить жизнь того, кто не желает ее налаживать. Не тащите на себе этот груз. Опишите человеку существующие обстоятельства, подскажите пути выхода, но не предпринимайте реальных действий вместо него. Скажите честно: «Ты должен сделать это сам, ведь это твоя жизнь». А если услышите то самое «Ты что, не хочешь мне помочь?!», ответьте твёрдо: «Я сделал для тебя всё, что мог. Теперь твоя очередь. А я поддерживаю и верю в тебя».
Звучит жестко, конечно. Но отдавайте себе отчет: тот, кто считает себя «прирученным» во всех своих бедах всегда будет винить вас же. Птенца нужно научить летать, но потом его стоит приучить к самостоятельной жизни.
Станьте свидетелем, а не вершителем. Тем ценнее будут собственные достижения вашего «подопечного» в его же глазах.
А у вы брали когда-нибудь сверхопеку над с кем-то? Как справлялись?
Липа Москвичёва, etoya.ru
Фото: bookcrossing.com, excelle.monster.com, really-learn-english.com, tekkaus.com
«Мы в ответе за тех, кого приручили»: кто автор?
Антуан Де Сент-Экзюпери — французский летчик и автор мировых литературных шедевров. Он родился в 1900 г. и годы его жизни припали на непростое время для его страны.
В отроческом возрасте он был свидетелем Первой мировой, а когда началась Вторая мировая война, он принял участие в ней сам, в качестве военного летчика.
Сказка «Маленький принц» написана в 1942 г. и ее глубокие нежные образы создают резкий контраст с беспричинной немыслимой жестокостью событий происходящих в Европе в то время.
Маленький принц заботится о своей розе
Образы этой замечательной сказки имеют много общего с реальной жизнью автора, и скорее всего, она — попытка разобраться в бессмысленности окружающей действительности.
- По мнению исследователей, образ Маленького принца автор писал с самого себя. Мечтательный мальчик с длинным, развивающемся на ветру шарфом, похож на самого писателя. В жизни Экзюпери выбрал себе профессию летчика, которая сочетает в себе мужественность, романтику и мечту.
- Образ капризной Розы, за которой ухаживал Маленький принц, писатель писал со своей жены. В жизни Консуэло де Сент-Экзюпери была не такой уж счастливой, после смерти Антуана она уже в третий раз осталась вдовой. В сказке Маленький принц видит целое поле из роз, но говорит, что все они для него пустые и дорога ему только та роза, о которой он заботился. В 1964 г, уже после смерти писателя, его жена посвятила ему рукопись и назвала ее «Воспоминания розы».
- Прообразом Лиса, скорее всего, был настоящий лисенок. Во время службы в Северной Африке у писателя действительно был на попечении лисенок фенек — пустынная лисичка с большими ушами. Забота о маленьком диком животном переросла в привычку и любовь к нему. А невозможность возврата прирученного животного из ручного содержания в дикую природу, возможно и натолкнула его мысль об ответственности всех нас за прирученных диких зверей.
- Смерть Антуана де Сент-Экзюпери мистическим образом перекликается с уходом Маленького принца в написанной им сказке. По сюжету Маленький принц очень тосковал по своей Розе, и поэтому согласился на то, чтобы его укусила ядовитая змея, считая, что после этого он попадет на свою планету. Когда змея укусила мальчика, то тело его пропало. Тело писателя также не было найдено после его предполагаемой гибели. Он отправился в разведывательный рейс на своем самолете и больше не вернулся. Только спустя 50 лет, в 2003, в Средиземном море один из дайверов нашел обломки его самолета, останков самого писателя так и не нашли.
Маленький принц летит к своей далекой планете
Цитаты из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький Принц», 1943
Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. — (Лис) Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь. С каждого надо спрашивать то, что он может дать. Власть прежде всего должна быть разумной. Себя судить куда трудней, чем других. Слова только мешают понимать друг друга. Когда даешь себя приручить, потом случается и плакать. У каждого человека свои звезды. Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету. Совершенство достигается не тогда, когда уже нечего прибавить, но когда уже ничего нельзя отнять. Сажая дуб, смешно мечтать, что скоро найдешь приют в его тени. Работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. Все наши богатства — прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить. Человек познает себя в борьбе с препятствиями. Быть человеком — это и значит чувствовать, что ты за все в ответе. Старых друзей наскоро не создашь. Что толку в политических учениях, которые сулят расцвет человека, если мы не знаем заранее, какого же человека они вырастят? Царство человечье внутри нас. Истина человека — то, что делает его человеком. Со смертью каждого человека умирает неведомый мир. Любить — это не значит смотреть друг на друга, любить — значит вместе смотреть в одном направлении. Истина — не то, что доказуемо, истина — это простота. Все мы — кто смутно, кто яснее — ощущаем: нужно пробудиться к жизни. Но сколько открывается ложных путей. Кто долго жил всепоглощающей любовью, а потом ее утратил, иной раз устает от своего благородного одиночества. И, смиренно возвращаясь к жизни, находит счастье в самой заурядной привязанности. Истина не лежит на поверхности. С того часа, как оружием стали самолет и иприт, война сделалась просто бойней. Победа достается тому, кто сгниет последним. И оба противника гниют заживо. В нашем мире все живое тяготеет к себе подобному, даже цветы, клонясь под ветром, смешиваются с другими цветами, лебедю знакомы все лебеди — и только люди замыкаются в одиночестве. То, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти. Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Быть может, это и красиво — умереть, чтобы завоевать новые земли, но современная война разрушает все то, ради чего она будто бы ведется. Слишком много в мире людей, которым никто не помог пробудиться. Хорошо, когда в споре между различными цивилизациями рождается нечто новое, более совершенное, но чудовищно, когда они пожирают друг друга. В урочный час жизнь распадается, как стручок, отдавая зерна. Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен человек? Мучительно не уродство этой бесформенной человеческой глины. Но в каждом из этих людей, быть может, убит Моцарт. Чего ради нам ненавидеть друг друга? Мы все заодно, уносимые одной и той же планетой, мы — команда одного корабля. Тоска — это когда жаждешь увидеть чего-то, сам не знаешь чего… Оно существует, это неведомое и желанное, но его не высказать словом.
«Мы в ответе за тех, кого приручили»: смысл фразы
Эта фраза писателя призывает нас к верности, сочувствию и доброте по отношению к близким. Однако относится она не к гражданским, а к высоким моральным законам.
Только бы у него было всё хорошо
Об этом говорит в «Маленьком принце» и автор: иногда после того, как приручишь кого-то, приходится испытывать и боль из-за того, что приходится отпускать от себя любимых людей. Так мать заботясь о своем малыше неизбежно сталкивается в будущем с тем, что ее ребенок становится взрослым. Повзрослев, дети редко остаются со своими матерями, но они прощают им это и молятся только о том, чтобы их дети были счастливы. Место в пустыне, где Маленький принц улетел на свою планету, Экзюпери называет самым красивым и грустным на свете. Потому, что это место боли и расставания с тем, кого любишь.
Многие представляют любовь и сопереживание, как нечто абстрактное, и считают, что можно испытывать эти чувства, ничего не делая. Однако писатель учит нас, что это не так: его Маленький принц ежедневно кропотливо ухаживает за своей Розой, и каждый день наводит порядок на своей маленькой планете. Дружба и любовь — это не столько чувства, сколько ежедневный труд прежде всего души, а не тела.
Маленький принц выпалывает баобабы, которые могут разрушить его планету
Говорят, что забота о других — это неблагодарный труд, люди быстро привыкают к хорошему и редко говорят «спасибо». Тем не менее, каждый мечтает о том, чтобы его кто-нибудь приручил.
Похожие материалы:
Отношения | Зависимость | манипуляция | решение | Ответственность | выбор | советы психолога
Статьи
- Почему мужчины не хотят жениться? 27 ноября 2009, 00:01
- Кем я хочу быть, когда вырасту, или Как найти свое дело 02 апреля 2012, 20:00
- Как победить зависимость 26 июня 2013, 00:00
Видео
- Ноты ароматов: что выбрать во время дождя 26 сентября 2010, 00:00
- Idylle от Guerlain. История создания 25 октября 2011, 11:03
- Простое решение для макияжа глаз со сложным строением век от Make Up For Ever 14 апреля 2013, 22:33
«Мы в ответе за тех, кого приручили»: философия
ИНТЕРЕСНО: «Маленький принц» произведение с не совсем точно определенным жанром: иногда его называют сказкой, а иногда — философской повестью. В учебных программах РФ его включают в программу для третьего класса, но потом к этой сказке возвращаются уже в восьмом классе. Но, читать и перечитывать эту замечательную сказку многие люди начинают в зрелом возрасте, открывая для себя все новые грани. Так можно бесконечно долго любоваться драгоценным камнем, поворачивая его и находя новые прекрасные отблески его граней.
Тезис «Мы в ответе за тех, кого приручили» также, безусловно, является спорным, и затрагивает глубокие проблемы борьбы разных мировоззрений. Сам Экзюпери пишет, что можно верить в магию, но тогда ваша жизнь будет подчинена злому року, можно считать, что причина наших бед — измена других, но тогда мы оказываемся во власти измен и других людей, и только если признать виновным в своих бедах самого себя, мы опираемся на свои человеческие возможности.
Может ли человек менять судьбы других?
Подобную мысль высказывал и ставший известным в прошлом веке индийский духовный лидер Ошо. Он говорил, что свобода подразумевает не вседозволенность, а ответственность, и если мы сами не будем за себя отвечать, то это непременно сделает за нас кто-то другой, а значит, мы будем рабами. Фрейд утверждал, что большинство людей не желают быть свободными, поскольку это предполагает ответственность, а она людей страшит.
Похожая мысль скользит и в сказке «Маленький принц» Экзюпери. В начале своего путешествия главный герой попадает на планеты, где люди живут будто в замкнутом круге. Пьяница, который пьет чтобы приглушить чувство стыда вызванное пьянством, фонарщик постоянно включающий и выключающий фонарь, потому что когда-то он пообещал это делать, деловой человек постоянно считающий звезды и считающий, что они ему принадлежат. Всем этим людям мешают быть свободными их собственные стереотипы.
Часто жизнь людей похожа на маршрут трамвая, который постоянно ездит по кругу
Сегодня поставлены многочисленные спектакли в театрах о Маленьком Принце, спеты лучшие песни на эту тему. Но, новые авторы неизменно находят в этой сказке пищу для полета своей фантазии.
Почему же так жаль нам Маленького Принца и почему так щемит сердце, когда читаешь эту сказку? Может быть в эти моменты мы возвращаемся в детство и все становимся маленькими принцами и принцессами? А может вспоминаем о том, сколько прирученных нами людей и животных мы забыли.
Введение
Нести ответственность за свои поступки необходимо каждому человеку. Если кто-то взял домой домашнее животное, он должен заботиться о нем, потому что дело человека – оберегать наших «меньших братьев». Именно этому учит сказочная повесть «Маленький принц». Однако не только это лежит в основе фразы, приведенной выше. Автор поднимает проблему ответственности: ответственность за собственную жизнь, за жизнь другого человека, за жизнь другого существа. К сожалению, не все люди берут на себя ответственность за собственные поступки, чувства других людей для них ничего не значат. Люди, которые способны отвечать за совершенное, – по-настоящему сильные личности.
Второй аргумент
Противоположным примером может послужить история девушки Лизы из повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Героиня встречает на своем жизненном пути человека, в которого сразу влюбляется. Их отношения можно назвать настоящей любовью, однако вскоре чувства Эраста постепенно начинают угасать. Он уже не чувствует того трепета, который испытывал к Лизе раньше. Эраст становится холодным и равнодушным, а затем и вовсе прощается с девушкой, объясняя ей, что уезжает на службу. Вскоре Лиза встречает своего возлюбленного и от него узнает, что он женился на богатой даме. Девушка понимает, что любимый человек предал ее, что он обманул ее, потому что больше не испытывает к ней любви. Эраст не сдержал свое обещание, он не стал нести ответственность за свои слова и поступки, тем самым причинив боль Лизе. Такое равнодушие и безответственность становится причиной трагичного финала судьбы главной героини: Лиза топится в пруду.
